Korte beschrijving/Annotatie

Non-fictie over de veranderde verhouding tussen mens, natuur en religie. De tekst stelt dat in het grootste deel van de menselijke geschiedenis de natuur als heilig werd gezien en met goddelijke aanwezigheid werd verbonden, terwijl in het Westen in de zeventiende eeuw een scheiding tussen God en natuur ontstond. Die omslag wordt gekoppeld aan uitbuiting van de omgeving en een gevoel van menselijke superioriteit. Als antwoord op de dreigende milieuramp pleit de tekst niet alleen voor gedragsverandering, maar ook voor een andere manier van denken en voelen, waarbij religieus erfgoed kan helpen de spirituele band met de natuur te herstellen.

Tekst achterflap

Gedurende het grootste deel van de menselijke geschiedenis werd de natuur als heilig beschouwd en geloofde men dat goden in de natuur alomtegenwoordig waren. Dat gold voor bijna alle culturen en religieuze tradities ter wereld. Toen de westerse mens in de zeventiende eeuw God en de natuur van elkaar scheidde, was dat méér dan een breuk met duizenden jaren van verworven wijsheid en ervaring: we zagen er de legitimatie in om onze omgeving te plunderen en onszelf boven de natuur te plaatsen.

Karen Armstrong stelt dat het niet genoeg is om ons gedrag te veranderen als we de dreigende milieuramp willen afwenden: we moeten leren anders te denken en te voelen over onze natuurlijke omgeving. Ze is ervan overtuigd dat ons religieus erfgoed ons kan leren hoe we de spirituele band met de natuur kunnen herstellen.

Beschrijving

Gedurende het grootste deel van de menselijke geschiedenis werd de natuur als heilig beschouwd en geloofde men dat goden in de natuur alomtegenwoordig waren. Dat gold voor bijna alle culturen en religieuze tradities ter wereld. Toen de westerse mens in de zeventiende eeuw God en de natuur van elkaar scheidde, was dat méér dan een breuk met duizenden jaren van verworven wijsheid en ervaring: we zagen er de legitimatie in om onze omgeving te plunderen en onszelf boven de natuur te plaatsen.

Karen Armstrong stelt dat het niet genoeg is om ons gedrag te veranderen als we de dreigende milieuramp willen afwenden: we moeten leren anders te denken en te voelen over onze natuurlijke omgeving. Ze is ervan overtuigd dat ons religieus erfgoed ons kan leren hoe we de spirituele band met de natuur kunnen herstellen.

Details