Korte beschrijving/Annotatie

Twee verhalen onderzoeken de spanning tussen overlevingsdrang en keuzevrijheid. Uitgangspunt is de stelling dat mensen niet in alle omstandigheden werkelijk kunnen kiezen, omdat de primaire wil om te leven overheerst. Daardoor kunnen handelingen ontstaan die ingaan tegen de gangbare moraal. Het eerste verhaal speelt meer dan duizend jaar geleden in een natuurlijke context waarin het recht van de sterkste geldt. Het tweede speelt in de Sovjet-Unie in 1953, waar een door het marxisme bepaalde culturele orde centraal staat en de gevolgen als nog grimmiger worden voorgesteld.

Tekst achterflap

Existentialisten beweren dat mensen in alle omstandigheden een keus hebben. Dat is niet zo: onze primaire wil om te leven domineert. En wie niet wil sterven ziet zich soms genoodzaakt dingen te doen die hij helemaal niet wil. Vaak zijn die handelingen volstrekt in strijd met de algemeen geldende moraal.

Het eerste van deze beide verhalen speelt meer dan duizend jaar geleden. De omstandigheden zijn puur natuurlijk: het recht van de sterkste is bepalend. Het tweede verhaal speelt in de Sovjet-Unie in 1953 waar niet de natuur maar de cultuur (van het Marxisme) leidend is. Het resultaat is nog veel verschrikkelijker.

Beschrijving

Existentialisten beweren dat mensen in alle omstandigheden een keus hebben. Dat is niet zo: onze primaire wil om te leven domineert. En wie niet wil sterven ziet zich soms genoodzaakt dingen te doen die hij helemaal niet wil. Vaak zijn die handelingen volstrekt in strijd met de algemeen geldende moraal.

Het eerste van deze beide verhalen speelt meer dan duizend jaar geleden. De omstandigheden zijn puur natuurlijk: het recht van de sterkste is bepalend. Het tweede verhaal speelt in de Sovjet-Unie in 1953 waar niet de natuur maar de cultuur (van het Marxisme) leidend is. Het resultaat is nog veel verschrikkelijker.

Details